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LO SGUARDO ALTRO DI RENZIA D’INCA’

Nota di lettura di Valeria Serofilli al testo Il Basilisco (Ediz. Del Leone, Venezia, 2006) di Renzia D’Incà.

Profondo, complesso e problematico il rapporto tra l’io lirico e il suo basilisco, tra il sé e l’altro da sé, tra l’io e il non-io(1).
L’incontro avviene sulla soglia della coscienza, o meglio del preconscio, in quanto la genesi poetica si situa ad un livello più vicino alla coscienza di quanto non sia l’incoscio:
<<ho incontrato il tuo occhio / sulla soglia e sono morta>> recita la lirica che apre e da cui prende il titolo la raccolta di Renzia D’Incà.
Morta perché il basilisco, il velenosissimo leggendario serpente dei bestiari, è un re che sebbene “piccolo”(2) è tuttavia in grado di uccidere con il solo sguardo o con il fiato chi gli si avvicina o lo guarda per primo(3). Ma si tratta di una morte ossimorica in quanto si specifica subito nel testo <<morta di paura morta di voglia>>.
Un incontro confronto liberazione, in cui l’io lirico mette a nudo la propria istintività, assecondando lo sguardo altro di questa intelligenza ordinatrice.
Perché il basilisco, in analisi l’immagine dell’inconscio, può arrivare a disintegrare la personalità di chi l’ignora e di chi non gli riconosce il valore. E in una sorta d’ironico contrappasso, bisogna guardarlo negli occhi per non diventarne la vittima.

Ma <<chi mangia chi?>>. L’incatenato carceriere di pag. 41 è un paradosso che ci riporta al Giovenale di <<chi custodirà / i custodi?>>(4).
Il rapace che uccide è anche il nido che accoglie, il gatto mammone, la voce chiara e la voce scura, il demiurgo, lo speleologo, il bel pollo imbalsamato, il gallo implume, lo storno, l’albatros zoppo, comunque il re dell’universo.

L’incontro, come si è detto, avviene sulla soglia. L’immagine del limite, della skenè, ricorre spesso nel testo: la sosta ingorda sul limite del prato e interdetta da un filo spinato (pag. 24); la sentinella allerta (pag. 13) che accoglie sulla soglia con la frusta in mano e un sorrisetto austero (pag. 34).
Ma perché combatterlo, come farebbero la donnola o il gallo con il suo canto(5), quando <<niente è peggiore di questo vederti incontrarti amarti e morire?>> Sentimenti che possono rimandare alle quattro pregnanti e significative sezioni in cui è suddiviso il volume quali: Il basilisco, Dal silenzio, Un dolore particolare, Niente è più com’era.

Per concludere un ulteriore conferma, questo recente lavoro di Renzia D’Incà, del rilevante impegno espressivo e dell’ampia consapevolezza non solo poetica ma anche filosofico – spirituale propri dell’autrice.

Note:

1. Si confronti quanto scrive Luigi Blasucci nella nota riportata sul retro di copertina del volume: <<(…) si delinea la presenza di un non – io insieme complice e tiranno (…)>>.

2. Il basilisco, dal Greco basilískos “piccolo re”, diminutivo di basiléus, re, con una cresta a corona sul capo, secondo
la Naturalis Historia di Plinio il Vecchio sarebbe un piccolo serpente, temuto dagli altri serpenti per il suo sguardo mortale e il fiato velenoso.
3. Anche Alberto Magno nel De animalibus scriveva di credere allo sguardo assassino del basilisco.
4. Giovenale, Satire, VI, 347 - 8.

5. Secondo la leggenda i nemici mortali del basilisco sono la donnola, i galli con il loro canto e lo specchio, che lo

uccide riflettendo il suo stesso sguardo.

E’ stato inoltre consultato J. Chevalier, A. Gheerbrant, Dizionario dei simboli, Bur, Rizzoli, Milano, 1989.